della PAROLA e del PANE DI VITA

Domenica 2 novembre 2025 COMMEMORAZIONE DI TUTTI I FEDELI DEFUNTI

(Gb 19,1.23-27   Sal 26   Rm 5,5-11   Gv 6,37-40)

Unità Pastorale Albuzzano – Barona – Vigalfo

Parrocchia di Albuzzano: 0382 484029

Email: unitapastorale.albznobrnvglf@gmail.com 

Amministratore: donCesare Campagnoli. Cell. 334 709 1978

Collaboratore pastorale: don Emilio Carrera. Cell. 327 154 4066

S. Messe feriali: Albuzzano. da lunedì a venerdì: ore 16:00 – Barona: mercoledì ore 16:30

S. Messe pre-festive: Albuzzano: ore 17:30. Barona: ore 16:30

S. Messe festive: Vigalfo: ore 9:00. Barona: ore 10:00. Albuzzano: ore 11:00.

Sacramento della Riconciliazione nella chiesa di Albuzzano

Da lunedì a venerdì dalle ore 15:00 alle ore 15:30

Sabato : dalle ore 15:00 alle ore 16:00

Per appuntamento da concordare con don Cesare o con don Emilio

Parrocchia di Albuzzano IT 95 M 03069 09606 100000407380

Parrocchia di Barona: IT 49 O 03069 09606 100000407382

Parrocchia di Vigalfo: IT 80 K 03069 09606 100000410222

In quel tempo, Gesù disse alla folla:

«Tutto ciò che il Padre mi dà, verrà a me: colui che viene a me, io non lo caccerò fuori, perché sono disceso dal cielo non per fare la mia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato.

E questa è la volontà di colui che mi ha mandato: che io non perda nulla di quanto egli mi ha dato, ma che lo risusciti nell’ultimo giorno.

Questa infatti è la volontà del Padre mio: che chiunque vede il Figlio e crede in lui abbia la vita eterna; e io lo risusciterò nell’ultimo giorno».   (Gv 6,37-40)

Le letture che la liturgia di questa trentunesima domenica del tempo ordinario ci propone sono quelle proprie della commemorazione di tutti i fedeli defunti che si celebra liturgicamente proprio il 2 novembre. Il fatto di questa coincidenza di calendario ci ricorda la necessità di pregare per i nostri fratelli defunti e ci invita a riflettere sul mistero della morte alla luce della rivelazione cristiana ed in modo particolare alla luce della risurrezione di Gesù Cristo dai morti con il suo vero corpo. Pregare per le anime del Purgatorio significa supplicare con fede il Signore affinche’, attraverso l’intercessione di Maria Santissima e di tutti i santi, liberi queste anime dall’angoscia del Purgatorio e le accolga nella beatitudine eterna del Paradiso. E’ un atto di pietà nei confronti delle anime dei nostri fratelli e delle nostre sorelle che desiderano ardentemente entrare definitivamente nella gloria di Dio al termine del necessario periodo di purificazione. Ma mentre rivolgiamo a Dio la nostra preghiera per i nostri fratelli defunti non possiamo non riflettere sul mistero della morte alla luce della rivelazione cristiana. E’ prima di tutto l’evento della risurrezione di Gesù Cristo che permette di confrontarci con questo mistero con una speranza certa che non è frutto semplicemente di un pensare positivo o di un’illusione. La speranza cristiana si radica nell’evento straordinario della risurrezione di Gesù Cristo dai morti che ci dona la certezza che il corpo è destinato a ricongiungersi all’anima immortale, ovvero a rivestirsi di immortalità,  al momento del ritorno glorioso del Signore Gesù a giudicare i vivi ed i morti in forza del potere assoluto che Dio Padre gli ha conferito. Pertanto il cristiano di fronte al mistero della morte non precipita nella disperazione derivante dalla prospettiva di scomparire nel nulla. Al contrario, egli volge il proprio sguardo oltre i confini della morte e pregusta in qualche modo per mezzo della fede la vita eterna che il Signore Gesù ha promesso a tutti coloro che credono in Lui ed osservano la Sua parola. Ed il Signore Gesù è fedele  alle Sue promesse perchè non potrebbe essere altrimenti per Colui che è il Figlio di Dio. Inoltre,  Gesù stesso ci ha assicurato che è volontà di Dio Padre che nessuno vada perduto di coloro che Egli gli ha affidato e che Egli risusciti i loro corpi nell’ultimo giorno. Pertanto, oggi, facendo memoria dei nostri fratelli defunti che hanno già concluso il pellegrinaggio terreno, siamo chiamati a rafforzare la nostra speranza che scaturisce dalla fede in Gesù Cristo.  Egli per primo ha distrutto le catene della morte per vivere eternamente ed ha promesso di rendere partecipi dello stesso destino di gloria coloro che gli appartengo

Le letture che la liturgia di questa trentunesima domenica del tempo ordinario ci propone sono quelle proprie della commemorazione di tutti i fedeli defunti che si celebra liturgicamente proprio il 2 novembre. Il fatto di questa coincidenza di calendario ci ricorda la necessità di pregareper i nostri fratelli defunti e ci invita a riflettere sul mistero della morte alla luce della rivelazione cristiana ed in modo particolare alla luce della risurrezione di Gesù Cristo dai morticon il suo vero corpo. Pregare per le anime del Purgatorio significa supplicare con fede il Signore affinche’, attraverso l’intercessione di Maria Santissima e di tutti i santi, liberi queste anime dall’angoscia del Purgatorio e le accolga nella beatitudine eterna del Paradiso. E’ un atto di pietà nei confronti delle anime dei nostri fratelli e delle nostre sorelle che desiderano ardentemente entrare definitivamente nella gloria di Dio al termine del necessario periodo di purificazione. Ma mentre rivolgiamo a Dio la nostra preghiera per i nostri fratelli defunti non possiamo non riflettere sul mistero della morte alla luce della rivelazione cristiana. E’ prima di tutto l’evento della risurrezione di Gesù Cristo che permette di confrontarci con questo mistero con una speranza certa che non è frutto semplicemente di un pensare positivo o di un’illusione. La speranza cristiana si radica nell’evento straordinario della risurrezione di Gesù Cristo dai morti che ci dona la certezza che il corpo è destinato a ricongiungersi all’anima immortale, ovvero a rivestirsi di immortalità, al momento del ritorno glorioso del Signore Gesù a giudicare i vivi ed i morti in forza del potere assoluto che Dio Padre gli ha conferito. Pertanto il cristiano di fronte al mistero della morte non precipitanella disperazione derivante dalla prospettiva di scomparire nel nulla. Al contrario, egli volge il proprio sguardo oltre i confini della morte e pregusta in qualche modo per mezzo della fede la vita eterna che il Signore Gesù ha promesso a tutti coloro che credono in Lui ed osservano la Sua parola. Ed il Signore Gesù è fedele alle Sue promesse perchè non potrebbe essere altrimenti per Colui che è il Figlio di Dio. Inoltre, Gesù stesso ci ha assicurato che è volontà di Dio Padreche nessuno vada perduto di coloro che Egli gli ha affidato e che Egli risusciti i loro corpi nell’ultimo giorno. Pertanto, oggi, facendo memoria dei nostri fratelli defunti che hanno già concluso il pellegrinaggio terreno, siamo chiamati a rafforzare la nostra speranza che scaturisce dalla fede in Gesù Cristo. Egli per primo ha distrutto le catene della morte per vivere eternamente ed ha promesso di rendere partecipi dello stesso destino di gloria coloro che gli appartengo no in virtù del Battesimo che hanno ricevuto. Di conseguenza, rallegriamoci nel Signore perchè, professando la fede in Gesù Cristo e vivendo in maniera coerente con la veritá che Egli ci ha rivelato, siamo destinati alla gloria della risurrezione ed alla vita eterna, ovvero alla comunione eterna con Dio nell’assemblea gioiosa dei santi. Don Cesare

Dal CATECHISMO della CHIESA CATTOLICA

«CREDO LA RISURREZIONE DEI MORTI»

988.Il Credo cristiano … culmina nella proclamazione della risurrezione dei morti alla fine dei tempi, e nella vita eterna.

989.Noi fermamente crediamo e fermamente speriamo che, come Cristo è veramente risorto dai morti e vive per sempre, così pure i giusti, dopo la loro morte, vivranno per sempre con Cristo risorto, e che egli li risusciterà nell’ultimo giorno. Come la sua, anche la nostra risurrezione sarà opera della Santissima Trinità: « Se lo Spirito di colui che ha risuscitato Gesù dai morti abita in voi, colui che ha risuscitato Cristo dai morti darà la vita anche ai vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi » (Rm 8,11).

990. Il termine « carne » designa l’uomo nella sua condizione di debolezza e di mortalità. La « risurrezione della carne » significa che, dopo la morte, non ci sarà soltanto la vita dell’anima immortale, ma che anche i nostri « corpi mortali » (Rm 8,11) riprenderanno vita.

991. Credere nella risurrezione dei morti è stato un elemento essenziale della fede cristiana fin dalle sue origini. …La risurrezione dei morti è la fede dei cristiani: credendo in essa siamo tali, « Come possono dire alcuni tra voi che non esiste risurrezione dei morti? Se non esiste risurrezione dai morti, neanche Cristo è risuscitato! Ma se Cristo non è risuscitato, allora è vana la nostra predicazione ed è vana anche la vostra fede […]. Ora, invece, Cristo è risuscitato dai morti, primizia di coloro che sono morti » (1 Cor 15,12-14.20).

992. La risurrezione dei morti è stata rivelata da Dio al suo popolo progressivamente. La speranza nella risurrezione corporea dei morti si è imposta come una conseguenza intrinseca della fede in un Dio Creatore di tutto intero l’uomo, anima e corpo. Il Creatore del cielo e della terra è anche colui che mantiene fedelmente la sua Alleanza con Abramo e con la sua discendenza. È in questa duplice prospettiva che comincerà ad esprimersi la fede nella risurrezione…

A V V I S O

Venerdì 7 novembre nella chiesa di Albuzzano: Primo venerdì del mese di novembre dedicato al Sacro Cuore di Gesù: ore 15:00: Adorazione eucaristica; ore 16:00 S. Messa.

993 I farisei ⁵⁶¹ e molti contemporanei del Signore ⁵⁶² speravano nella risurrezione. Gesù la insegna con fermezza. Ai sadducei che la negano risponde: « Non siete voi forse in errore dal momento che non conoscete le Scritture, né la potenza di Dio? » (Mc 12,24). La fede nella risurrezione riposa sulla fede in Dio che « non è un Dio dei morti, ma dei viventi! » (Mc 12,27).

994 Ma c’è di più. Gesù lega la fede nella risurrezione alla sua stessa persona: « Io sono la risurrezione e la vita » (Gv 11,25). Sarà lo stesso Gesù a risuscitare nell’ultimo giorno coloro che avranno creduto in lui ⁵⁶³ e che avranno mangiato il suo Corpo e bevuto il suo Sangue. ⁵⁶⁴ Egli fin d’ora ne dà un segno e una caparra facendo tornare in vita alcuni morti, ⁵⁶⁵ annunziando con ciò la sua stessa risurrezione, la quale però sarà di un altro ordine. Di tale avvenimento senza eguale parla come del segno di Giona, ⁵⁶⁶ del segno del Tempio: ⁵⁶⁷ annunzia la sua risurrezione al terzo giorno dopo essere stato messo a morte. ⁵⁶⁸

995 Essere testimone di Cristo è essere « testimone della sua risurrezione » (At 1,22), ⁵⁶⁹ aver « mangiato e bevuto con lui dopo la sua risurrezione dai morti » (At 10,41). La speranza cristiana nella risurrezione è contrassegnata dagli incontri con Cristo risorto. Noi risusciteremo come lui, con lui, per mezzo di lui.

996 Fin dagli inizi, la fede cristiana nella risurrezione ha incontrato incomprensioni ed opposizioni. ⁵⁷⁰ « In nessun altro argomento la fede cristiana incontra tanta opposizione come a proposito della risurrezione della carne ». ⁵⁷¹ Si accetta abbastanza facilmente che, dopo la morte, la vita della persona umana continui in un modo spirituale. Ma come credere che questo corpo, la cui mortalità è tanto evidente, possa risorgere per la vita eterna?

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